in principio creavit Deus caelum et terram

A “religião” surge na humanidade ao mesmo tempo que a primeira pergunta é feita.

Quem sou eu?

A partir do momento que o primeiro ser humano toma consciência do mundo à sua volta e da sua dimensão nasce nele a necessidade de explicar todos os fenómenos fisicos que observa, de explicar a sua origem, o seu destino.

A religião surge como uma ciência, é a explicação de tudo o que não têm explicação.
É com o Homem primitivo que surgem os primeiros mitos, os primeiros deuses. Numa primeira fase os “deuses” não são mais do que os espiritos da natureza, os espiritos dos animais, do fogo, da água, da terra. São entidades misteriosas que para o Homem surgem em representações fisicas, a águia que voa bem alto só o poderia fazer porque estava animada por um espirito superior e poderoso. Nesta fase religião é apenas um instrumento do Homem que o ajuda a compreender o mundo que o rodeia. Com o avançar dos tempos e com o intercâmbio de cultura entre os vários povos os mitos e crenças vão-se tornando mais complexos, começam a surgir forças superiores que controlam o mundo, ao invés de forças elementares surgem forças agrupadoras, Deuses com competências em dominios específicos, o Deus da caça, da agricultura, do amor, da morte.

Com o inicio dos grandes impérios surgiram as grandes religiões, os Egípcios, os Gregos, os Romanos. Estas religiões tinha varios aspectos comuns. A mitologia Romana não foi mais do que uma apropriação e reconversão da mitologia Grega.

Com o colapso do Império Romano, uma nova forma de religião começa a ganhar poder, o monoteismo, a adoração de um deus unico e todo poderoso em todos os dominios. No médio-oriente essa forma de fé surgem como força unificadora dos povos que se juntam em torno de uma causa comum, a sua expansão territorial e a divulgação da palavra do seu deus. Na Europa essa unificação surgem mais tarde com o inicio das cruzadas.

A religião pode assim ser vista como uma ciência explicativa e como força de coesão social, tendo ao logo da historia o peso de cada uma dessas vertentes variado.

Se no inicio “deus” servia para explicar porque é que o sol brilhava e porque é que o céu é azul, hoje “deus” serve para explicar porque é que povos combatem até à sua propria aniquilação. À medida que a ciência avança e nos ilumina sobre grandes questões à religião vai ser dado apenas o papel de força moralizadora.

faciamque in eis ultiones magnas arguens in furore et scient quia ego Dominus cum dedero vindictam meam super eos